Протестът не е "ляв" или "десен". Той е на почтените срещу покварените

Протестът не е "ляв" или "десен". Той е на почтените срещу покварените


Спорът за общото благо се върна там, където му е мястото - на площада, на агората. От бушуващия там всекидневен дебат отсъстват обаче видни обществени фигури с дълга демократична биография - онези, според които този протест е или детински, или предателски, защото целта е на власт да бъдат "върнати комунистите". В по-крайната версия: Радев да направи вечен служебен кабинет, да вземе властта и после да я подари на руснаците.


Тези хора, именуващи се "десни" и/или "атлантици", продължиха да


спорят в отровния двойник на площада, "Фейсбук".




Не този двойник днес е мястото, където се формира образът на общото ни бъдеще; но отровата от него, прекарана през медиите, влиза и в агората.


Тези "десни" не са (или не са всички) "купени" от Борисов. Много от тях изразяват искрена позиция. И именно те разкриват колко неадекватно е към днешните проблеми да се прилага логиката "ляво-дясно", наследена от 19-и век. По тази логика винаги ще се окаже, че е по-добре да управлява ГЕРБ, защото е "дясна" партия, макар да унищожава самите основи на цивилизования начин на живот, който пък прави възможно съществуването на различни, включително десни идеологии.


Време е някои базисни неща да бъдат припомнени.


Политика в човешката история е имало две хилядолетия преди да се появи концепцията за "ляво" и за "дясно". Политика ще има и след като тази двойка окончателно отмре; това вече се вижда в Европа, където отмирането на този тип партии, вкоренени в 19-и век, не прекратява политиката. Просто на тяхно място се появяват нови партии, които не са разположени нито в класическо ляво, нито в класическо дясно.


Политиката - това е (и винаги ще бъде) обсъждане на и работене за общото благо, за доброто на всички граждани. В този смисъл политиката е подразделение на етиката - на науката за доброто и злото. Затова целта на политиката не е само постигането на добър живот за всички, но и създаването на условия всички да водят добродетелен живот.


Всяко отстъпление от това е отстъпление както от политиката, така и от националния интерес. Затова по време на едни предходни времена на идейна бъркотия Маргарет Тачър се изправи срещу течението, за да каже: Във всяка политическа ситуация има добро и зло; дълг на политиците е да ги опишат, като след това направят всичко по силите си да ограничат злото и помогнат на доброто.


Прилагаме това към днешната ситуация в България и нещата стават кристално ясни. Политическо ли е управлението на ГЕРБ? То прави ли единствено това да обсъжда и да работи за общото благо? Или прави нещо друго - като например да


обслужва благото на отделни личности за сметка на общото благо?


Отговорът е вече ясен дори на онзи среден българин, които никога не се е докосвал до Аристотел. Не е ясен единствено за онези "десни", които са изпаднали от политиката, тъй като са се удавили в тресавището на антикварни идеологии, оформили се във времето, когато брадите на Маркс и на Енгелс не са били още побелели.


Нататък. Управлението на ГЕРБ етично ли е? То прави ли така, че хората в България да водят добродетелен живот? Или прави така, че печалбата да е за онези, които нарушават всички добродетели: лъжат, крадат, присвояват, тормозят, мамят, газят законите? Дава ли ГЕРБ личен пример за добродетели или всекидневно подстрекава и окуражава онези, които преследват благото си с наглост и сила и за сметка на останалите?


И тук отговорът е ясен и лесен, защото въпросите са правилно поставени. Извод: управлението на ГЕРБ вреди на общото благо, тъй като не е нито политическо, нито морално. А това означава липса на справедливост. А тази пък липса означава, че - по думите на Св. Августин Блажени -


държавата по нищо не се отличава от шайка въоръжени разбойници.


Кой нормален гражданин иска да живее в това?


Днешният български площад намира горните размишления за самоочевидни. Затова целта на протеста е кристално ясна и извънредно лесна за описване: премахване на ГЕРБ (и на Иван Гешев като продължение на ГЕРБ) от властта, за да се освободи място за връщане на политиката, справедливостта и почтеността. Това го знае всеки протестиращ от Синеморец, Бургас, Шумен и Велико Търново, та до София (знам, защото съм говорил с достатъчно представителна извадка от всички тях).


Протестът е на онези, които искат да водят добър и добродетелен живот в справедлива система, срещу онези, които налагат модел на лош и морално покварен живот в


система на беззаконие и следователно на постоянно насилие.


Протестът е на почтените срещу морално пропадналите. Затова той не е и не може да бъде "ляв" или "десен": той решава много по-дълбоки въпроси от това дали да се вдигат или свалят данъците. Както казваше великанът на българската демократична мисъл Кристиян Таков: "Лявото има общо със социализма, дясното - с капитализма; нашият проблем обаче е феодализмът".


Затова на свой ред всички, които се опитват да спрат протеста с "леви" и "десни" призраци, се оказват самите те призраци, изпаднали от времето си и така вкупом безполезни станали.

 

Източник: Дневник


бургас, българия, Варна, пловдив, политика, регионални -


Коментирай

Реклама